إشارة
تتكوّن مقالة الموسوعة من خمسة أقسام؛ عنوان المدخل، والتَّعريف (البطاقة التعريفية)، والمتن، والتوقيع، والمصادر. وعلى الكاتبات المُحتَرَمات في الموسوعة، للتعرف على هذه المكوّنات، أن يرجعن إلى «دليل تحرير مقالات موسوعة المرأة المسلمة» المرسل إلى الكاتبات. أما نموذج كتابة المقالات الوارد في متن المقالة فهو على النحو التالي:
البنية الخاصة بمقالات موسوعة المرأة المسلمة
تنقسم مدخلات هذه الموسوعة، من حيث التوجّه الموضوعي، ضمن ثلاثة أقسام: العلوم الإسلامية، والعلوم الإنسانية، والتاريخ. والنموذج الخاص بالمقالات على النحو التالي:
أ) الشخصيات (الأعلام)
عنوان المدخل؛ التعريف.
- السيرة (الاسم، الكنية، اللقب، الأب، الأم، النسب، الولادة، الزواج، الوفاة)
- الإرث الجيلي (الأبناء الفاعلون)
- الإرث العلمي (تصنيف الروايات، الآثار، …)
- الوجه المؤثِّر
- الآراء حول الشخصية (شيعة، أهل سنّة، مستشرقون)
- توقيع الكاتبة
- المصادر
*ملاحظة: ينبغي عند عرض أخبار حياة الأشخاص مراعاة السير التاريخي للأحداث.
ب) الأماكن:
عنوان المدخل؛ التعريف.
- الخلفية التاريخية للمكان
- وجه التسمية
- جغرافية المكان
- التاريخ قبل الإسلام (في حالات خاصة مثل فدك)
- العمارة والتخطيط الحضري
- أهمية المدخل بالنظر إلى صلته بموسوعة المرأة المسلمة
- أهمية المكان من المنظور الثقافي (المدرسة العلمية لأهل السنة، الشيعة، …)
- توقيع الكاتبة
- المصادر
ج) الأحداث:
عنوان المدخل؛ التعريف
- تقرير موجز للواقعة
- الشخصيات المؤثرة في الواقعة
- الآراء حول الخلفيات وأسباب الحدوث
- الآثار (دور هذه الواقعة في الأحداث اللاحقة، …)
- توقيع الكاتبة
- المصادر
د) المفاهيم:
عنوان المدخل؛ التعريف
- علم الدلالة (التعريف اللغوي والاصطلاحي)
- وجه التسمية
- السير التاريخي
- مكانة المفهوم في الآيات والروايات
- الورود في الكتب والمصادر الإسلامية
- توقيع الكاتبة
- المصادر
هـ) الكتب والمجلات:
عنوان المدخل؛ التعريف
- تعريف موجز بالكتاب أو المجلة في بضعة أسطر
- أهمية الكتاب أو المجلة وخصائصهما
- التعريف بالكاتب (من حيث الشخصية، والتوجّه، والدراسة، وسائر الآثار والأبحاث، …)
- المكانة العلمية والتخصصية للكتاب أو المجلة
- الأسماء الأصلية وغير المشهورة للكتاب أو المجلة
- محتوى الكتاب أو المجلة
- البنية (تقرير عن عدد الأقسام والفصول)
- المنهج والمقاربة
- توقيع الكاتبة
- المصادر
**ملاحظة: في هيكلة كل مقالة، يجب مراعاة المرونة اللازمة وفقاً لما يقتضيه موضوعها. فبعض البنود قد تكون في بنية مقالة ما، دون أن ترد في مقالة أخرى.