آسية بنت مزاحم بن عبيد بن ريّان بن الوليد القبطي، من نسل فرعون زمن يوسف. ذُكرت في القرآن بوصفها زوجة فرعون، وفي سفر الخروج بوصفها «ابنة فرعون»، دون أن يُصرَّح باسمها في أيٍّ منهما. ومع أن اسمها ورد في معظم مصادر التفسير والرواية الإسلامية، فإنه لم يُعثر حتى الآن على تصريح بهذا الاسم في أي مصدر مصري قديم كالنقوش أو البرديات أو المقابر، ولا في النصوص اليهودية. ومع ذلك، فقد قام اليهود بتخمينات للعثور على ما يقابلها تاريخياً (المرأة التي التقطت موسى من الماء، آسية أو بثيا) بين زوجات فراعنة عصر الدولة الحديثة في مصر، وخاصة رمسيس الثاني. وبما أن عبارة «ابنة فرعون» وردت ست عشرة مرة في العهدين بمصاديق متعددة، منها «بثيا ابنة فرعون التي اتخذها مرد زوجة» أو «ابنة فرعون زوجة سليمان»، فمن المرجح أن قصة موسى في القرآن تشير إلى آسية زوجة فرعون ومن نسل فرعون زمن يوسف، لا إلى ابنة فرعون زمن موسى عليه السلام.
